汉家江湖屈原在哪_描写秋季景色的词语有哪些

发布时间：2024-04-12 10:28:37作者：小编酱

1、描写秋季景色的词语有哪些
2、初中文言文四大板块（一词多义,通假字,词
3、从学过的文言文中查找下面闻言诗词的不同义
4、文言虚词（而,何,乎,乃,其,且,若,所
5、语文人教版必修五P91 从学过的文言文课
6、含有楚字的诗词.要优美的.
7、有没有很“狂”很霸气的诗句
8、屈原报国无门，投江，后被万世敬仰，你
9、古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到
10、湖北襄阳有哪些著名景点

1、描写秋季景色的词语有哪些

这个问题以前有很多答案的.金秋时节景色宜人层林尽染叠翠流金天高去淡大雁南飞秋高气爽山河壮美五谷丰登瓜果飘香春华秋实秋收冬藏成语：秋高气爽秋风萧瑟秋色宜人一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花...

2、初中文言文四大板块（一词多义,通假字,词

【古代诗文】常见古今异义词
清单一常见古今异义词一览
　　1．先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.(《出师表》)
　　卑鄙——【今义】品性低劣.【古义】卑,出身卑微；鄙,鄙陋．常用作谦词.
　　2．度道里会遇之礼毕,还,不过三十日.(《廉颇蔺相如列传》)
　　不过——【今义】表转折关系的连词.【古义】不超过.
　　3．是故弟于不必不如师,师不必贤于.(《师说》)
　　不必——【今义】事理或情理上不需要.【古义】不一定．
　　4．是女子不好.(《西门豹治邺》)
　　不好——【今义】坏.【古义】不美丽.好,容貌美.
　　5．初一交战,操军不利.(《赤壁之战》)
　　初一——【今义】农历每月第一天.【古义】刚刚一开始．
　　6．生乎吾前,其闻道也固先乎吾‘吾从而师之.(《师说》)
　　从而——【今义】表顺接的连词.【古义】从,跟从：而,连词,连接的后一部分补述前面动作行为的目的.
　　7．处分适兄意,那得任自专!(《雀东南飞》)
　　处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚.【古义】处置、处理.
　　8．其后用兵,则遣从事以一少牢告庙.(《伶官传序》)
　　从事——【今义】①做某种事情.②(按规定)处理.【古义】可以泛指一般属官.
　　9．今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也.(《毛遂自荐》)
　　地方——【今义】①指各省、市、县,与“中央”相对.②指非军事的部门、团体等,与“”相对.③区域.④部分.【古义】地,土地；方,方圆.
　　10.①大江东去,浪淘尽,千古风流人物.(《念奴娇?赤壁怀古》)
　　②风流总被雨打风吹去.(《永遇乐?京口北固亭怀古》)
　　风流——【今义】①有业绩、有才华的.②指有才学而不拘礼法.③指与男女间的放荡行为有关的.【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出.②繁华的景象,流风余韵.
　　11．所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.(《鸿门宴》)
　　非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．
　　12．由是感激,遂许先帝以驱驰.(《出师表》)
　　感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感.【古义】受感动而激奋.
　　13．权起,肃追于宇下.(《赤壁之战》)
　　——【今义】换衣服.【古义】上厕所,讳饰的说法.
　　14．苟以天下之大而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.(《六国论》)
　　故事——【今义】前后连贯、有吸引力,可用来讲述的事情.【古义】先例、旧事.
　　15．号令召三老豪杰与皆来会计事.(《陈涉起义》)
　　豪杰——【今义】才能杰出的人.【古义】①有声望有地位的人.
　　16．当横行天下,为汉家除残去秽.(《赤壁之战》)
　　横行——【今义】行动蛮横,依仗暴力胡作非为.【古义】纵横驰骋.
　　17．①因具富厚,交通王侯．(《论贵粟疏》)
　　②阡陌交通,鸡犬相闻.(《桃花源记》)
　　交通——【今义】①往来通达.②各种运输和邮电事业的总称.【古义】①勾结,②交互相通.
　　18．婉贞于是率诸少年结束面出.((冯婉贞))
　　结束——【今义】发展或进行到最后阶段,不再继续.【古义】整理好装束.
　　19．鞠躬尽瘁,死向后已.(《后出师表》)
　　鞠躬——【今义】弯身行礼.【古义】恭敬谨慎地
　　20．亦雁荡之具体而微者.(《雁荡山》)
　　具体——【今义】不抽象,不笼统.【古义】具,具备,体,形体.
　　21．率妻子邑人来此绝境.（《桃花源记》)
　　绝境——【今义】没有出路的境地.【古义】与外界隔绝的区域.
　　22．号令召三老、豪杰与皆来会计事.(《陈涉世家》)
　　会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人.【古义】会,聚会；计,商议.
　　23．凡富贵之子,慷慨得志之徒.(《五人墓碑记》)
　　慷慨——【今义】①大方,不吝啬.②充满正气,意气激昂.【古义】意气风发,情绪激昂.
　　24．①可怜体无比,阿母为汝求.（《孔雀东南飞》)
　　②可怜身上衣正单,心优炭贱愿天寒.(《卖炭翁》)
　　可怜——【今义】①值得怜悯.②不值一提.【古义】①可爱.②值得同情.
　　25．诚宜开张圣听,以光先帝遗德.(《出师表》)
　　开张——【今义】商店开始营业.【古义】不闭塞,广泛.
　　26．门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇.(《琵琶行》)
　　老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人.【古义】年龄大.
　　27．宰执以下俱使之南面上坐,称柳将军.(《柳敬亭传》)
　　南面——【今义】南方,表方位.【古义】南,向南；面,面对,朝向.
　　28．烈士暮年,壮心不已.（《龟虽寿》）
　　烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人.【古义】指有志于建立功业的人.
　　29．秦王大喜,传以示美人(指宫妃)及左右.(《廉颇蔺相如列传》)
　　美人——【今义】美貌女子.【古义】指美貌女子,也可特指歌伎、宫妃.
　　30．相如前进缶.（《廉颇蔺相如列传》）
　　前进——【今义】向前行动或发展.【古义】前,走上前；进,献上.
　　31．臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）
　　亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.【古义】内亲外戚,包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人.
　　32．①叶徒相似,其实味不同；
　　②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍.(《六国论》)
　　其实——【今义】副词,表示所说的是实际情况(承上文而含转折).【古义】①它的果实.②那实际情况.
　　33．秋天漠漠向昏黑.(《茅屋为秋风所破歌》)
　　秋天——【今义】秋季.【古义】秋,秋天；天,天空.
　　34．子布、元表诸人各顾妻子.(《赤壁之战》)
　　妻子——【今义】配偶(女方).【古义】妻和子女.
　　35．肉食者谋之.(《曹刿论战》)
　　肉食——【今义】肉类食物.【古义】食肉.“肉食者”,指生活优裕的大官.
　　36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣.(《过秦论》)
　　山东——【今义】山东省.【古义】指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国.
　　37．近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手.(《赤壁之战》)
　　束手——【今义】无办法,与“无策”连用.【古义】投降.
　　38．虽然,受地于先王,愿终守之.(《唐睢不辱使命》)
　　虽然——【今义】表示让步关系的连词.【古义】虽然如此,尽管这样.虽,虽然；然,如此,这样.
　　39．乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》)
　　无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词.【古义】不要说,更不必说.
　　40．牺牲玉帛,弗敢加也.(《曹刿论战》)
　　牺牲——【今义】为正义而死.【古义】作为祭品的牲畜.
　　41．宣言曰：“我见相如,必辱之.”(《廉茼列传》)
　　宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告.【古义】公开扬言.
　　42．古之学者必有师.(《师说》)
　　学者——【今义】指在学术上有一定成就的人.【古义】求学的人.
　　43．召有司案图,指从此以往十五都予赵,（《廉颇蔺相如列传》）
　　以往——【今义】过去.【古义】从这里起到那里.
　　44．论天下事势,致殷勤之意.((赤壁之战))
　　殷勤——【今义】热情而周到.【古义】关切、问候.
　　45．因为长句,歌以赠之.（《琵琶行》）
　　因为——【今义】表原因的连词.【古义】于是写作了.
　　46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)
　　有意——【今义】有心思；故意.【古义】有某种想法、打算.
　　47．秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也.(《廉颇蔺相如列传》)
　　约束——【今义】限制使不越出范围.【古义】盟约.
　　48．子路从而后,遇丈人.(《荷纂丈人》)
　　丈人——【今义】指岳父.【古义】老人、长辈.
　　49．丈夫处世兮立功名.(《群英会蒋干中计》)
　　丈夫——【今义】妻之配偶.【古义】男子.
　　50．璧有瑕,请指示王.(《廉颇蔺相如列传》)
　　指示——【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法.【古义】指给人看.
　　51．可谓智力孤危.(《六国论》)
　　智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等.【古义】智慧和力量.
　　52．中间力拉崩倒之声.（《》）
　　中间——【今义】当中.【古义】中,当中；间,夹杂着.
　　53．若能以吴越之众与抗衡,不如早与之绝.(《赤壁之战》)
　　——【今义】.【古义】中原地区.如,
　　54．思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.(《六国论》)
　　祖父——【今义】父之父.【古义】祖和父,祖辈和父辈.
　　55．蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.(《劝学》)
　　用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义).【古义】思想意识的活动(中性).
　　56．事急而不断,祸至无日矣!(《赤壁之战》)
　　无日——【今义】不知还有多少时候,很久；【古义】不久.
　　57．①旦日,卒中往往语……(《陈涉世家》)
　　②春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.(《琵琶行》)
　　往往——【今义】常常；【古义】①处处.②时常,常常.
　　58．如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)
　　鱼肉——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉,意为被欺凌的对象(名词).
　　59．①天子春秋鼎盛.（《治安策》）
　　②蝼蛄不知春秋.（《庄子逍遥游》）
　　春秋——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄.②一年.
　　60．先生可留意矣(《中山狼传》)
　　留意——【今义】当心,注意；【古义】考虑.
　　61．①先生举手击狼(《中山狼传》)
　　②举手长劳劳,二情同依依.(《孔雀东南飞》)；
　　举手——【今义】表赞同,或要求发言时的动作；【古义】①动手.②告别时的动作.
　　62．国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也.(《指南录后序》)
　　口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌,指说话.
　　63．今海内为一,土地之众,不避汤禹.(《论贵粟疏》)
　　不避——【今义】不躲开；【古义】不次于.
　　64．宁可致意耶?(《柳毅传》)
　　致意——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人.
　　65．①其存君兴国而欲反复之,一篇之中,三致志焉.(《屈原列传》)
　　②重念蒙君实现遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以.(《答司马谏议书》)
　　反复——【今义】重复；【古义】①扭转形势.②书信往返.
　　66．然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏.(《屈原列传》)
　　从容——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽,纵横华丽的言辞.
　　67．倒也便宜.(《林黛玉进贾府》)
　　便宜——【今义】物品价格低；【古义】方便.
　　68．最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.(辛弃疾《清平乐》).
　　无赖——【今义】流氓；刁钻泼辣,无理取闹；【古义】活泼好玩.
　　69．吾祖死了早,吾父死于是.(《捕蛇者说》)
　　于是——【今义】承接连词；【古义】在此.
　　70．吾状之行为士先者,为之声义.(《五人墓碑记》)
　　行为——【今义】举动；【古义】行,品行；为,做.
　　71．虎见之,庞然大物也,以为神.(《黔之驴》)
　　以为——【今义】认为【古义】以,把；为,当做
　　72．属予作文以记之.(《岳阳楼记》)
　　作文——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章.
九年级下文言文通假字、古今异义、词类活用归类
九下
1、通假字
小惠未徧,民弗从也（徧,）
邹忌修八尺有余（有,）
徐公来,孰视之（孰,）
故患有所不辟也（辟,）
所识穷乏者得我与（得,与）
乡为身死而不受（乡,）
曾益其所不能（曾,）
衡与虑（衡,）
法家拂士（拂,）
指通豫南（指,）
寒暑易节,始一反焉（反,）
甚矣,汝之不惠（惠,）
河曲智叟亡以应（亡,）
一厝朔东（厝,）
无陇断焉（陇,）
裨补阙漏（阙,）
尔来二十有一年矣（有,）
是以先帝简拔以遗陛下（简,）
何时眼前突兀见此屋（见,）
发闾左戍渔阳九百人（,）
为天下唱（唱,）
固以怪之矣（以,）
身被坚执锐（被,）
2、古今异义
肉食者谋之,又何间焉（间,）
肉食者鄙,未能远谋（鄙,）
牺牲玉帛,弗敢加也（牺牲,）
小大之狱,虽不能查,必以情（狱,）
忠之属也（忠,）
可以一战（可以,）
一鼓作气,再而衰,三而竭（再,）
窥镜而自视（窥,）
暮寝而思之（寝,）
今齐地方千里（地方,）
能谤讥市朝者（谤讥,）
万钟则不辨礼义而受之（钟,）
是亦不可以已乎（是,）
舜发于畎亩之中（发,）
傅说举于版筑之间（举,）
征于色（征,）
发于声（发,）
而后喻（喻,）
河阳之北（阳,）
达于汉阴（阴,）
曾不能毁山之一毛（曾,）
荷担者三夫（荷,）
北山愚公长息（息,）
虽我之死（虽,）
惧其不已也（已,）
先帝不以臣卑鄙（卑鄙,）
由是感激（感激,）
未尝不痛恨于桓、灵也（痛恨,）
临表涕零（涕,）
此诚危急存亡之秋也（秋,）
诚宜开张圣听（开张,）
臣本布衣（布衣,）
遂许先帝以驱驰（驱驰,）
3、词类活用
用法归纳：
（1）使动用法：分为A、动词的使动用法；B、名词的使动用法；C、形容词的使动用法
（2）意动用法：分为A、形容词的意动用法；B、名词的意动用法；C、为动用法
（3）名词活用为动词
（4）形容词活用为动词
（5）动词、形容词活用为名词
（6）名词活用为状语：分为：A、表示方位、处所的名词作状语；B、表示工具或依据的名词作状语；C、表示对人的态度的名词作状语；D、表示比喻的名词作状语；E、表示动作进行的的名词作状语.
技巧提示：结合具体语境去理解、记忆.
特别警示：在复习与解答此部分试题是一定不要鼓励地记硬背,要学会用练习的观点,将字词以及其他基础知识放到句子中,放到具体的语境中,放到具体的篇章中,放到具体的文化背景中,去理解与记忆,这样才不至于偏离具体的轨道.
例句：
肉食者鄙,又何间焉（名词活用作动词,参与）
小信未孚,神弗福也（名词作动词,赐福,保佑）
公将鼓之（鼓,名词做动词,击鼓）
朝服衣冠（服：名词用作动词,穿、戴）
能面刺寡人之过者（面：名词作状语,当面）
闻寡人之耳者（闻：动词使动用法,使……听到）
吾妻之美我者（美：形容词的意动用法,以……为美,认为……美）
吾妻之美我者,私我也（私：形容词用作动词,偏爱）
必先苦其心志（苦：形容词的使动用法,使……痛苦）
空乏其身（空乏：形容词的使动用法,使……贫困、痛苦）
人恒过,然后能改（过：名词用作动词,犯错误）
劳其筋骨（劳：形容词使动用法,使……劳累）
九年级下文言文通假字、古今异义、词类活用归类
2、古今异义
肉食者谋之,又何间焉（间,）
肉食者鄙,未能远谋（鄙,）
牺牲玉帛,弗敢加也（牺牲,）
小大之狱,虽不能查,必以情（狱,）
忠之属也（忠,）
可以一战（可以,）
一鼓作气,再而衰,三而竭（再,）
窥镜而自视（窥,）
暮寝而思之（寝,）
今齐地方千里（地方,）
能谤讥市朝者（谤讥,）
万钟则不辨礼义而受之（钟,）
是亦不可以已乎（是,）
舜发于畎亩之中（发,）
傅说举于版筑之间（举,）
征于色（征,）
发于声（发,）
而后喻（喻,）
河阳之北（阳,）
达于汉阴（阴,）
曾不能毁山之一（曾,）
荷担者三夫（荷,）
北山愚公长息（息,）
虽我之死（虽,）
惧其不已也（已,）
先帝不以臣卑鄙（卑鄙,）
由是感激（感激,）
未尝不痛恨于桓、灵也（痛恨,）
临表涕零（涕,）
此诚危急存亡之秋也（秋,）
诚宜开张圣听（开张,）
臣本布衣（布衣,）
遂许先帝以驱驰（驱驰,）
3、词类活用
用法归纳：
（1）使动用法：分为A、动词的使动用法；B、名词的使动用法；C、形容词的使动用法
（2）意动用法：分为A、形容词的意动用法；B、名词的意动用法；C、为动用法
（3）名词活用为动词
（4）形容词活用为动词
（5）动词、形容词活用为名词
（6）名词活用为状语：分为：A、表示方位、处所的名词作状语；B、表示工具或依据的名词作状语；C、表示对人的态度的名词作状语；D、表示比喻的名词作状语；E、表示动作进行的的名词作状语.
技巧提示：结合具体语境去理解、记忆.
特别警示：在复习与解答此部分试题是一定不要鼓励地记硬背,要学会用练习的观点,将字词以及其他基础知识放到句子中,放到具体的语境中,放到具体的篇章中,放到具体的文化背景中,去理解与记忆,这样才不至于偏离具体的轨道.
例句：
肉食者鄙,又何间焉（名词活用作动词,参与）
小信未孚,神弗福也（名词作动词,赐福,保佑）
公将鼓之（鼓,名词做动词,击鼓）
朝服衣冠（服：名词用作动词,穿、戴）
能面刺寡人之过者（面：名词作状语,当面）
闻寡人之耳者（闻：动词使动用法,使……听到）
吾妻之美我者（美：形容词的意动用法,以……为美,认为……美）
吾妻之美我者,私我也（私：形容词用作动词,偏爱）
必先苦其心志（苦：形容词的使动用法,使……痛苦）
空乏其身（空乏：形容词的使动用法,使……贫困、痛苦）
人恒过,然后能改（过：名词用作动词,犯错误）
劳其筋骨（劳：形容词使动用法,使……劳累）
饿其体肤（饿：形容词使动用法,使……饥饿）
入则无法家拂士（入：动词用作名词,国内）
箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作状语,用箕畚）
吾与汝毕力平险（毕：形容词）
惩山北之塞（惩：形容词意动用法,以……为苦,苦于）
曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前,加强否定语气,连）
面山而居（面：名词用作动词,向着,对着）
此皆良实（良实：）
优劣得所（优劣：）
攘除奸凶（攘除：）
亲贤臣,远小人（亲,远,）
饿其体肤（饿：形容词使动用法,使……饥饿）
入则无法家拂士（入：动词用作名词,国内）
箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作状语,用箕畚）
吾与汝毕力平险（毕：形容词）
惩山北之塞（惩：形容词意动用法,以……为苦,苦于）
曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前,加强否定语气,连）
面山而居（面：名词用作动词,向着,对着）
此皆良实（良实：）
优劣得所（优劣：）
攘除奸凶（攘除：）
亲贤臣,远小人（亲,远,）
（七—九年级）文言文通假字一览表
七年级（上册）
1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵”, 僵硬《童趣》
2、不亦说乎 “说”(yuè) 通“悦” 愉快. 《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” ,你.《〈论语〉十则》
4、不知为不知,是知也 “知”(zhì) 通“智” ,智慧、聪明.《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见 “见”(xiàn) 通“现”, 出现.《西江月》
6、一切乌有 “乌”(wū) 同“无” 《山市》
7、数至八层,裁如星点 “裁”(cái) 同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陈太丘与友期》
七年级（下册）
9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(pān) 通“攀” ,牵、引.《伤仲永》
10、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” ,才能. 《伤仲永》
11、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” ,粘贴.《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶”,语气词《孙权劝学》
13、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 座位,此处指座上的人.《》
14、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” ,智慧、聪明.《两小儿辩日》
15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》
八年级（上册）
16、便要还家 “要”(yāo) 通“邀” ,邀请.《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
18、诎右臂支船 “诎”(qū) 通“屈” ,弯曲.《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” ,男子美称《核舟记》
20、左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 “简”(jiǎn) 通“拣” ,挑选《核舟记》
22、选贤与能 ,讲信修睦. “与”(jǔ) 通“举”, 举荐.《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 “矜”(guān) 通“鳏” .老而无妻之人.《大道之行也》
24、荡胸生曾云 “曾”(céng) 通“层” 《望岳》
25、两岸连山,略无阙处 “阙”(quē) 通“缺” ,缺口. 《三峡》
26、焜（kūn）黄华叶衰华,通“花”.《长歌行•汉乐府》
八年级（下册）
27、蝉则千转不穷 “转”(zhuǎn) 通“啭” ,鸟叫声.《与朱元思书》
28、窥谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” ,返回.《与朱元思书》
29、食马者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“饲” ,饲养,喂养.《马说》
30、才美不外见 “见”(xiàn) 通“现”, 出现,表现.《马说》
31、食之不能尽其材 “材”(cái) 通“才” ,才能.《马说》
32、其真无马邪 “邪”(yé) 通“耶” ,表疑问,相当于“吗”《马说》
33、四支僵劲不能动 “支”(zhī) 通“肢” ,四肢. 《送东阳马生序》
34、同舍生皆被绮绣 “被”(pī) 通“披” ,此处是穿的意思.《送东阳马生序》
35、政通人和,百废具兴 “具”(jù) 通“俱” ,全,皆.《岳阳楼记》
36、属予作文以记之 “属”(zhǔ) 通“嘱”,嘱托. 《岳阳楼记》
37、玉盘珍羞直万钱 “羞”(xiū) 同“馐”,美味的食物.《行路难》
38、玉盘珍羞直万钱 “直”(zhí) 同“值” ,价值.《行路难》
39、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月. 览通“揽”,摘取.《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九年级（上册）
40、发闾左适戍渔阳九百人 “ 适”(zhé) 通“谪” ,此处是发配.《陈涉世家》
41、为天下唱 “唱”(chàng) 通“倡” ,首发、倡导.《陈涉世家》
42、固以怪之矣 “以”(yǐ) 通“已” ,已经.《陈涉世家》
43、将军身被坚执锐 “被”(pī) 通“披” ,此处是穿的意思.《陈涉世家》
44、故不错意也 “错”(cuò) 通“措” ,置.《唐睢不辱使命》
45、仓鹰击于地上 “仓”(cāng) 通“苍” ,灰色.《唐睢不辱使命》
46、欲信大义于天下 “信”(shēn) 通“伸” ,伸张. 《隆中对》
47、自董卓已来 “已”(yǐ) 通“以” 《隆中对》
48、是以先帝简拔以 “简”(jiǎn) 通“拣”, 挑选.《出师表》
49、必能裨补阙漏 “阙”(qūe) 通“缺” ,缺漏.《出师表》
50、夜来南风起,小麦覆陇黄.陇同“垄”.《观刈麦》
51、已是黄昏独自愁,更著风和雨. 著,同“着”.《卜算子咏梅》
九年级（下册）
52、公输盘不说 “说”(yuè) 通“悦” ,高兴.《公输》
53、子墨子九距之 “距”(jù) 通“拒” ,抗拒、抵抗.《公输》
54、子墨子之守圉有余 “圉”(yù) 通“御” ,抵挡.《公输》
55、公输盘诎 “诎”(qū) 通“屈”,意思是理屈. 《公输》
56、亲戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” ,背叛.《得道多助失道寡助》
57、曾益其所不能 “曾”(cēng) 通“增” ,增加《生于忧患死于安乐》
58、困于心,衡于虑 “衡”(héng) 通“横” ,梗塞,不顺.《生于忧患死于安乐》
59、入则无法家拂士 “拂”(bì) 通“弼” ,辅佐.《生于忧患死于安乐》
60、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避”,躲避. 《鱼我所欲也》
61、万钟则不辩礼义而受之 “辩”(biàn) 通“辨” ,辨别.《鱼我所欲也》
62、所识穷乏者得我与? “得”(dé) 通“德” ,恩惠,这里是感激的意思.与,通“欤”,语气助词.《鱼我所欲也》
63所识穷乏者得我与?与,通“欤”,语气助词.《鱼我所欲也》
64、乡为身死而不受 “乡”(xiāng) 通“向” ,从前.《鱼我所欲也》
65、小惠未徧 “徧”(biàn) 通“遍” ,遍及,普遍.《曹刿论战》
66、始一反焉 “反”(fǎn) 通“返”, 返回.《愚公移山》
67、汝之不惠 “惠”(huì) 通“慧”,聪明. 《愚公移山》
68、河曲智叟亡以应 “亡”(wú) 通“无” ,没有.《愚公移山》
69、一厝朔东 “厝”(cuò) 通“措”,放置. 《愚公移山》
70、匪报也匪,通“非”.

3、从学过的文言文中查找下面闻言诗词的不同义

1.爱ài
①爱.
吴广素爱人.
(《陈涉世家》)
②喜爱.
父母之爱子,则为之计深远.
(《触龙说赵太后》)
③吝惜,舍不得.
齐国虽褊小,吾何爱一牛?
(《齐桓晋文之事》)
④怜惜,同情.
爱其二毛.(怜惜鬓发花白的老人.)
(《左传》)
⑤通“ ”,隐蔽,躲藏.
爱而不见,搔首踟蹰.
2.安ān
①安稳,安全,安定.
风雨不动安如山.
(《茅屋为秋风所破歌》)
谢庄遂安.
(《冯婉贞》)
不患寡而患不均,不患贫而患不安.
(《季氏将伐颛臾》)
②养生.
衣食所安,弗敢专也.
(《曹刿论战》)
③安置,安放.
离山十里有王平安营.
(《失街亭》)
④使……安定.
既来之,则安之.
(《季氏将伐颛臾》)
⑤疑问代词.哪里,怎么.
沛公安在.
(《鸿门宴》)
燕雀安知鸿鹄之志哉!
(《陈涉世家》)
⑥哪里,什么.
君欲安所归乎?
3.兵bīnɡ
①兵器,武器.
收天下之兵,聚之咸阳.
(《过秦论》)
②以兵器.
左右欲兵之.
(《史记》)
③战争,军事.
兵旱相乘,天下大屈.
(《论积贮疏》)
④.
起视四境,而秦兵又至矣.
(《六国论》)
⑤士兵.
瑜请得精兵数万人.
(《赤壁之战》)
⑥战略战术.
公不论兵,必大困.
(《战国策》)
⑦复合词.兵符：古代调兵用的凭证,用铜、玉或木石等制成,状如虎,又称虎符,剖成两半,国君和统帅各掌握一半,以便对证.
嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内.
4.朝读音一：cháo
①诸侯在春天拜见天子,或臣属在早晨拜见国君.引申为朝见.
王夺郑伯政,郑伯不朝.
(《左传》)
相如每朝时,常称病.
(《廉颇蔺相如列传》)
②朝见,朝拜.
强国请服,弱国入朝.
(《过秦论》)
③朝廷.
于是入朝见威王.
(《邹忌讽齐王纳谏》)
④朝代.指整个王朝,也指某一皇帝的一代.
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.
(杜甫《蜀相》)
⑤政事.
期年不听朝.
(《吕氏春秋》)
⑥介词.对,向.
坐南朝北
读音二：zhāo
①名词.早晨.
朝发白帝,暮至江陵.
(《三峡》)
②量词.天,日.
虽与之天下,不能一朝居也.
5.除chú
(1)名词.①殿阶.
登自东除.
(张衡《西京赋》)
②台阶.
黎明即起,洒扫庭除.
(《朱子家训》)
③门屏之间.
扶辇下除.
(《汉书》)
(2)动词.①去掉,除去.
兴利除弊.
(《答司马谏议书》)
除残去秽.
(《赤壁之战》)
②治,整理.
即除魏阉废祠之址以葬之.
(《五人墓碑记》)
③拜官授职.
予除右丞相兼枢密使.
(《〈指南录〉后序》)
*6.辞cí
①诉讼的供词.
狱辞无谋故者.
(《狱中杂记》)
②口实.
欲加之罪,其无辞乎?
(《左传·僖公十年》)
③言辞,文辞.
而侯生曾无一言半辞送我.
(《信陵君窃符救赵》)
④借口,托辞.
挟天子以征四方,动以朝廷为辞.
(《赤壁之战》)
⑤命令.
近者奉辞伐罪,旗麾南指,刘琮束手.
(《赤壁之战》)
⑥名词.一种文体.
《归去来兮辞》
⑦告别,辞别.
今者出,未辞也,为之奈何?
(《鸿门宴》)
⑧推辞.
如姬之欲为公子死,无所辞.
(《信陵君窃符救赵》)
⑨计较.
大礼不辞小让.
(《鸿门宴》)
⑩复合词.辞令：应酬的语言,文辞.
然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏.
7.殆dài
①危险.
知己知彼,百战不殆.
(《孙子·谋攻》)
②精神疲倦而无所得.
学而不思则罔,思而不学则殆.
(《论语·为政》)
③通“怠”,懒惰.
农者殆则土地荒.
(《商君书·农战》)
④表测度或不肯定.大概,恐怕.
郦元之所见,殆与余同,而言之不详.
(《石钟山记》)
⑤表约略.几乎,接近,差不多.
扬州城下,进退不由,殆例送死.
(《〈指南录〉后序》)
8.当读音一：dānɡ
(1)动词.①两者相抵.
募有能捕之者,当其租入.
(《捕蛇者说》)
②抵御,抵挡.
螳臂当车
非刘豫州莫可以当曹操者.
(《赤壁之战》)
料大王士卒足以当项王乎?
(《鸿门宴》)
③占据,把守.
一夫当关,万夫莫开.
(《蜀道难》)
④阻,拦.
有狼当道,人立而啼.
(《中山狼传》)
⑤承担.
念窦娥葫芦提当罪愆.
(《窦娥冤》)
⑥主持,执掌.
北邀当国者相见.
(《〈指南录〉后序》)
⑦应当.
诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同.
(《赤壁之战》)
⑧判决,判罪.
失期当斩.(当斩：判死罪.)
(《陈涉世家》)
(2)介词.①表处所.对着,面对.
当窗理云鬓,对镜帖花黄.
(《木兰辞》)
②表时间.值,在,正在.
当是时也,商君佐之.
(《过秦论》)
(3)副词.①表必然.必定,一定.
不久当归还,还必相迎取.
(《孔雀东南飞》)
②表时间的未来.将,将要.
今当远离,临表涕零,不知所言.
(《出师表》)
读音二：dànɡ
(1)动词.①符合.
惴惴恐不当意.
(《促织》)
②当作.
安步以当车.
(《战国策》)
③以为.
我当是相公呢!
(2)形容词.适宜.
此殊未当.
9.道dào
(1)名词.①道路.
会天大雨,道不通.
(《陈涉世家》)
②途径,方法.
策之不以其道.
(《马说》)
③风尚.
师道之不传也久矣.
(《师说》)
④道义.
伐无道,诛暴秦.
(《陈涉世家》)
⑤思想,学说.
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首.
(《过秦论》)
⑥道理,规律.
臣之所好者,道也.
(《庖丁解牛》)
⑦意向.
道不同,不相为谋.
(《论语》)
⑧历史上的行政区划名.唐分全国为十五道,隶属于中央.清末和初分一省为数道.
(2)动词.①取道.
从郦山下,道芷阳间行.
(《鸿门宴》)
②走路,赶路.
闻操已向荆州晨夜兼道.
(《赤壁之战》)
③说,讲.
何可胜道也哉?
(《游褒禅山记》)
④料想.
故园谁道有书来?
(曹松诗)
⑤通“导”,引导.
道之以政.
(《论语》)
⑥疏导.
不如小决(决口),使道.

4、文言虚词（而,何,乎,乃,其,且,若,所

　　一、之
　　1.用作代词,又分几种情况：
　　①可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.
　　②指示代词,表近指.可译为“这”,通常作复指性定语.
　　2.用作助词,也分几种情况：
　　①结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译.
　　②结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.
　　③结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.
　　④结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.
　　⑤音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.
　　二、而
　　1、用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.
　　①表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.
　　②表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.
　　③表示承接关系.可译为“就”“接着”,或不译.
　　④表示转折关系.可译为“但是”“却”.
　　⑤表示假设关系.可译为“如果”“假如”.
　　⑥表示修饰关系,即连接状语.可不译.
　　2、用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”；偶尔也作主语,译为“你”.
　　3、复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.
　　4、【而后】才,方才.
　　①臣鞠躬尽瘁,死而后已.
　　5、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.
　　①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
　　6、【既而】不久,一会儿.
　　三、其
　　1、用作代词,又分几种情况：
　　①第三人称代词.可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”（包括复数）.
　　②第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语（整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”.
　　③活用为第一人称.可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我（自己）”.
　　④指示代词,表远指.可译为“那”“那个”“那些”“那里”.
　　⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词.
　　2、用作副词.放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去.
　　四、以
　　1．介词,表示工具.译为：拿,用,凭着.
　　①愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》）
　　②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.（《石钟山记》）
　　2．介词,表示凭借.译为：凭,靠.
　　①以勇气闻于诸侯.（《廉颇蔺相如列传》）
　　②久之,能以足音辨人.（《项脊轩志》）
　　③皆好辞而以赋见称.（《屈原列传》）
　　3．介词,表示所处置的对象.译为：把.
　　①操当以肃还付乡党.（《赤壁之战》）
　　4．介词,表示时间、处所.译为：于,在,从.
　　①以八月十三斩于市.
　　②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠.
　　③果予以未时还家,而汝以辰时气绝.
　　5．介词,表示原因.译为：因为,由于.
　　①赵王岂以一璧之故欺秦邪?（《廉颇蔺相如列传》）
　　②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治.（《五人墓碑记》）
　　③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪.（《屈原列传》）
　　6．介词,表示依据.译为：按照,依照,根据.
　　①今以实校之.（《赤壁之战》）
　　②余船以次俱进.（《赤壁之战》）
　　说明：“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略.
　　①以一当十（成语）
　　②夜以继日（成语）
　　③秋以为期（《诗经•氓》）
　　7．连词.表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.
　　①夫夷以近,则游者众.（《游褒禅山记》）
　　②忽魂悸以魄动.（《梦游天姥吟留别》）
　　8．承接连词.前一动作行为往往是后一动作行为的手段或.可译为"而"或省去.
　　①余与四人拥火以入.（《石钟山记》）
　　②樊哙侧其盾以撞.（《鸿门宴》）
　　③各各竦立以听.（《促织》）
　　9．目的连词,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.
　　①请立太子为王,以绝秦望.（《廉颇蔺相如列传》）
　　②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
　　③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡（《六国论》）
　　10．连词.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如：
　　①不赂者以赂者丧（《六国论》）
　　②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
　　③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》）
　　11．连词.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如：
　　①木欣欣以向荣,泉而始流.（陶渊明《归去来辞》）
　　12．语气助词,表示时间、方位和范围.例：
　　①受命以来,夙夜忧叹.（以：表时间）（《出师表》）
　　②指从此以往十五都予赵.（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
　　③自王侯以下莫不逾侈.（以：表范围）
　　13．语气助词,起调整音节作用.例：
　　①逆以煎我怀.（《孔雀东南飞》）
　　14．动词,译为：以为,认为.
　　①老臣以媪为长安君计短也.（《触龙说赵太后》）
　　②皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》）
　　15．动词,译为：用,任用.
　　①忠不必用兮,贤不必以.（《涉江》）
　　16．名词.译为：缘由,原因.
　　①古人秉烛游,良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
　　五、于
　　“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系.
　　1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.
　　例如：苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中）
　　请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向）
　　于其身也,则耻师焉……（《师说》对、对于）
　　2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”.
　　例如：冰,水为之,而寒于水.（《劝学》）
　　有时则只是表示对象的性质和状态,可不译.
　　3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.
　　例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
　　4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同.
　　①放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.
　　②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等.
　　吾祖死于是,吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》）
　　六、乃
　　（一）用作副词.1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷,臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之,骑乃得过.（《赤壁之战》）③度我至军中,公乃入.（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世,乃不知不汉.（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等.①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑.（《项羽本纪》）4．用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等.①若事之不济,此乃天也.（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也.（《信陵君窃符救赵》）
　　（二）用作代词.1．用作第二人称,常作定语,译为“你的”；也作主语,译为“你”.不能作宾语.①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》）2．用作指示代词,译为“这样” .①夫我乃行之,反而求之,不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用,释为“若夫”“至于”“如果”等.【无乃】表猜测,译为“恐怕……”.①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
　　【乃尔】译为“这样”.①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
　　七、焉
　　1.语气助词.
　　（一）常用在句末,一般可不译出语气助词.
　　作词尾,相当于“然”“.的样子”.
　　于是余有叹焉.（《游褒禅山记》）
　　（二）有时用于反诘语气,可译为"呢".
　　万钟于我何加焉!（《鱼我所欲也》）
　　（三）"焉"在句中,作形容词、副词词尾,表示语气上的停顿无义 .
　　硿硿焉,余固笑而不信也.（《石钟山记》）
　　2.代词.相当于"之".如：
　　使皇武子辞焉.（《肴之战》）
　　3.疑问代词.译为"什么"、"哪里"等.如：
　　面目美好者,焉故必知者.（《墨子》）
　　且焉置土石?（《愚公移山》）
　　4.兼词.相当于"于是"、"于之"于此” 等.如：
　　必死是间,余收尔骨焉.（《肴之战》）
　　微波入焉.（《石钟山记》）
　　八、则
　　1.用作连词,可表示多种关系.
　　①表示承接关系.一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系.可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”.
　　例如：故木受绳则直,金就砺则利.（《劝学》）
　　②表示假设关系.有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”.例如：入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.（《生于忧患,死于安乐》）
　　③表示并列关系.这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）.可译为“就”,或不译.
　　例如：位卑则足羞,官盛则近谀.（《师说》）
　　④表示转折、让步关系.表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”.
　　例如：于其身也,则耻师焉,惑矣.（《师说》）
　　2、用作副词.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”.
　　例如：此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）
　　九、何
　　（一）用作疑问代词.1．单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”.①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?（《六国论》）2．作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”.译时,“何”要后置.①豫州今欲何至?（《赤壁之战》）②大王来何操?（《鸿门宴》）3．作定语,可译为“什么”“哪”.①然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词.1．用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”.①何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之战》）②徐公何能及君也?（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”.
　　（三）作语助词,相当于“啊”.①新妇车在后,隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”,喝问.①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁.意思是检查盘问.）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”.①以五十步笑百步,则何如?（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊,曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等.①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
　　【无何】译为“不久”“没多久”.①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
　　十、且
　　1.用作连词. 且表示递进关系、并列关系.
　　例如：彼所将人不过十五六万,且已久疲……（《赤壁之战》）
　　且将军大势可以拒操者,长江也……（《赤壁之战》）有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层.
　　例如：古之圣人,……犹且从师而问焉……（《师说》）
　　2.用作副词. 相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”. 例如：北山愚公者,年且九十.
　　驴一鸣,虎大骇,远遁；以为且噬已也,甚恐.（《黔之驴》）
　　存者且偷生,死者长已矣!（《石壕吏》）
　　十一、若
　　1、动词,像,好像.例如：视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良（《促织》）
　　2、用作代词.①表示第二人称,相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”.例如：若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞（《鸿门宴》）不者,若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役,复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指,相当于“这”“这样”“如此”.例如：以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词.①表假设,相当于“如果”“假如”等.例如：若据而有之,此帝王之资也.（《赤壁之战》）若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好.（《赤壁之战》）②表选择,相当于“或”“或者”.例如：以万人若一郡降者,封万户.（《汉书·高帝纪》）③至,至于.例如：若民,则无恒产,因无恒心.（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词.近似“要说那”、“像那”的意思.①若夫霪雨霏霏,连月不开.（《岳阳楼记》）
　　【若定】心中有数,从容不迫.①指挥若定.（《赤壁之战》）
　　十二、所
　　1.用作助词. 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构.“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等.
　　例如：故余虽愚,卒获有所闻.（《送东阳马生序》） “所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用.
　　例如：夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）
　　臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动.
　　例如：贾家庄几为巡徼所陵迫死.（《〈指南录〉后序》）
　　嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》）
　　3.复音虚词“所以”.用法主要有两种：一种表示原因,一种表示手段和目的.例如：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.（《出师表》）
　　吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）
　　师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）
　　十三、为
　　“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词.用作动词,意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法.
　　1.用作介词.除表被动外,一般读去声.
　　①表示动作、行为的象.可译为“向”“对”等.
　　例如：此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》）
　　②表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.
　　例如：当横行天下,为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
　　公为我献之.（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如：为其来也,臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》）
　　④表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如：天下熙熙,皆为；天下攘攘,皆为利往.（史记·货殖列传序》）
　　⑤表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如：吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.（《庖丁解牛》）
　　⑥表示被动关系.读阳平声,可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”.
　　例如：不者,若属皆且为所虏!（《鸿门宴》）
　　今不速往,恐为操所先.（《赤壁之战》）
　　2.用作助词.读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应.可译为"呢"?
　　例如：如今人方为刀俎……何辞为?（《鸿门宴》）
　　十四、因
　　用作介词.介绍动作、行为发生的原因、依据、,可分别译为“因为”“由于”,“趁着”“凭借”,“经过”“通过”.
　　例如：振声激扬,伺者因此觉知.（《后汉书·张衡传》）
　　因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
　　用作连词.表示顺接上文,可译为“于是”“便”.
　　例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
　　相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
　　练习：
　　1、因坐法华西亭
　　十五、与
　　作虚词用.
　　解释为：和、跟、同.例如：吾与汝毕力平险,指通豫南……（《愚公移山》）
　　句末语气词,表示疑问或感叹.后写作“欤”.2、作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”.
　　十七、矣
　　语气助词
　　1.用于陈述句尾.或助肯定语气,有的可译为"了",有的可不译；或助已然语气,说明事情已实现,可译为"了"；或助将然语气,说明事情将要实现,可译为"了".
　　此为长江之险已与我共之矣.（《赤壁之战》）
　　原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.（《伶官传序》）
　　庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣.（《项脊轩志》)
　　事急而不断,祸至无日矣!（《赤壁之战》）
　　2.用于感叹句.助感慨、讽刺、赞颂语气,可译为"了""啊".
　　甚矣,汝之不惠!（《愚公移山》）
　　呜呼,烈矣!（《谭嗣同》）
　　3.用于祈使句,助请求、劝勉、禁止语气,可译为"吧".
　　愿君即以遂备员而行矣.（《毛遂自荐》）
　　公子勉之矣,老臣不能从.（《信陵君窃符救赵》）
　　4.用于疑问句末,助疑问语气.
　　年几何矣?（《触龙说赵太后》）

5、语文人教版必修五P91 从学过的文言文课

1-爱
1爱其子,择师而教之（爱护）
2秦爱纷奢,人亦念其家（喜欢,爱好）
3齐国虽褊小,我何爱一牛（爱惜,吝惜）
4向使三国各爱其地（爱惜,吝惜）
5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕,欣赏）
6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见,搔首踯躅（通“薆”.隐蔽,躲藏)
2-安
1风雨不动安如山（安稳）
2何故置某于安闲之地.（安全）
3然后得一夕安寝（安逸）
4则宜抚安,与结盟好（安抚,抚慰）
5离山十里有王平安营（安置、安放）
6将军迎操,欲安所归乎（哪里）
7衣食所安（养生）
8既来之,则安之（使---安）
3-兵
1收天下之兵,聚之咸阳（兵器,军械）
2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动（士兵,）
3故上兵伐谋,其次伐交（用兵策略,战略）
4左右欲兵之（用兵器,名词作动词）
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符,复合词,古代调兵用的凭证）
4-朝cháo
1朝服衣冠（zhāo 早晨）
2相如每朝时,常称病（朝见,朝拜）
3强国请服,弱国入朝（朝见,朝拜）
4于是入朝见威王（朝廷）
5两朝开济老臣心（朝代）
6期年不听朝（朝政）
7坐南朝北（对、向,动词）
5-除
1黎明即起,洒扫庭除（台阶,名词）
2为汉家除残去秽（清除,去掉）
3举先王之政,以兴利除弊（清除,去掉）
4即除魏阉废祠之址以葬之（整修,修理）
5予除右丞相兼枢密使（拜官授职）
6扶辇下除（门屏之间,名词）
6-辞
1而侯生曾无一言半辞送我（言词,言语）
2皆好辞而以赋见称（文词,文学）
3动以朝廷为辞（藉口）
4臣死且不避,卮酒安足辞（推辞）
5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城（告别,辞别）
6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）
7大礼不辞小让（讲究,计较）
8博闻强志,明于治乱,娴于辞令（辞令,应酬的言辞）
9秦王恐其破璧,乃辞谢（辞谢,婉言道歉）
10近者奉辞伐罪（命令）
7-殆
1知彼知已,百战不殆（危险,形容词）
2且燕赵处秦革灭殆尽之际近于（几乎,副词）
3郦元之所见闻,殆与余同（大概,恐怕,副词）
4思而不学则殆（精神疲倦而无所得,形容词）
8-当
1木兰当户织（对着,面对,介词）
2募有能捕之者,当其租入（抵,相抵,动词）
3有大石当中流（阻挡,抵挡,动词）
4北邀当国者相见（执掌,主持,动词）
5念窦娥葫芦提当罪愆（承担,动词）
6臣知欺大王之罪当诛（应当,应该,动词）
7将献公堂,惴惴恐不当意（恰当,适合,合宜,动词）
8犯法当死（判处,判罪,动词）
9有狼当道,人立而啼（阻,拦,动词）
10一夫当关,万人莫开（占据、把守,动词）
11当是时也,商君佐之（值,在,正在,介词）
12不久当归还,还必相迎取（必然,必定、一定）
9-道
1怀其璧,从径道亡（路,道路）
2从郦山下,道芷阳间行（取道,动词）
3师者,所以传道受业解惑也（道理,规律）
4于是废先王之道（主张,思想,学说）
5伐无道,诛暴秦（道义）
6人道是,三国周郎赤壁（说,谈论,动词）
7臣之所好者,道也（道理、规律）
8道不同,不相为谋（意向）
9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路,动词）
10故园谁道有书来（料想,动词）
11道之以政（通导、引导,动词）
12道义：道德和正义
12-故
1父母俱存,兄弟无故（事,事故）
2以故法为其国与此同（旧,与"新"相对）
3暮去朝来颜色故（衰老）
4累官故不失州郡也（仍然）
5君安与项伯有故（老朋友,引申为交情）
6既克,公问其故（原因,缘故）
7故遣将守关者（故意,特意）
8此物故非西产（原来 ,本来）
9故臣复取璧（所以,因此）
10而从六国破亡之故事（故事：旧事,前例）
11病故,物故（死亡）
13-固
1江山险固,沃野万里（坚固）
2固请,召有司案图（坚持,坚决）
3之心,日益骄固（顽固,固执）
4至于颠覆,理固宜然（本来,原来）
5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾（表示让步,固然,诚然）
6固国不以山溪之险（巩固、安定）
7秦孝公据崤函之固（险要的地势）
14-过
1雷霆乍惊,宫车过也.（经过,通过）
2彼所将人不过十五六万（超过）
3一出门,裘马过世家焉（胜过）
4则知明而行无过矣（错误,过失）
5闻大王有意督过之（责备）
6今公子故过之（访问)
7一日,大母过余曰（看望）
15－假
1里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产 (借)
2君子生非异也,善假于物也　　　　（凭借,借助）　　　　　　
3乃悟前狼假寐,盖以诱敌（假,与"真"相对）
4假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异? （假令：假如）
5假舟楫者,非能水也.（借助）
16－间
1奉命于危难之间（中间,期间）　　　　　　　　　　
2扁鹊见蔡桓公,立有间（一会儿）
3间以诗记所遭（间或）　　　　　　
4谗人间之可谓穷矣（离间）
5肉食者谋之,又何间焉（参与）　　　　　　
6间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）
7从郦山下,道芷阳间行（从小路）　　　
8侯生乃屏人间语曰（秘密地、悄悄地）
17－就
1金就砺则利(靠近,接近)　　　　　　　　　　　　　
2连辟公府（官名）不就 (赴任,就职)
3轲自知事不就(完成)　　　　　
4已股落腹裂,斯须就毙 (随即)
5荆轲遂就车而去 (上车)
18－举
1中江举帆,余船以次俱进(举起)
2举类迩而见义远 (举出,提出)
3今亡亦死,举大计亦死(发动,举行)　
4永元中,举孝廉（官名）不行 (推举,推荐)
5吾不能举全吴之地(聚合)　　　　
6举疾首蹙頞而相告曰 (全,都)
19－绝
1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)　
2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 (停止,消失)
3率妻子邑人来此绝境(隔绝)
4佛印绝类弥勒 (极,最,非常)
5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对)
6非能水也,而绝江河 (横渡)
7独与迈乘小舟至绝壁下 (陡峭的)
21－穷
1人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难)　　　
2穷则独善其身,达则兼济天下 (不得志,与“达”相对)
3穷予生之光阴以疗梅也哉(穷尽)　
4穷巷陋室穷山恶水 (僻,荒)
22－胜
1沛公不胜杯杓,不能辞（能承受,禁得起,能忍住）
2刑人如恐不胜（尽）
3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利,战胜,取胜）
4一人之智力,不能胜天下欲得之者之众（胜过,超过）
5予观夫巴陵胜状（优美的,好的）
23－使
1怀王使屈原造为宪令（派遣,命令）
2不如因而厚遇之,使归赵（使,让）
3是时屈平既疏,不复在位,使于齐（出使）
4人皆得以隶使之（使唤）
5大王派一介之使至赵（使者）
6时周瑜受使至番阳（使命）
7周公之逮所由使也（主使,指使）
8向使三国各爱其地（假使）
24－书
1乃丹书帛曰"陈胜王"（写,记下）
3烽火连三月,家书抵万金（书信）
4家贫,无以致书以观（书籍,书）
5拜送书于庭（国书）
25－属
1衡少善属文,游于三辅（连接,连缀）
2属予作文以记之（通"嘱"嘱托）
6若属皆且为所虏（等、辈）
7查明属实,事属可行（系、是）
27－恶
1表恶其能而不能用也（厌恶,嫉妒）
2廉君宣恶言（丑,劣,不好的）
3以小易大,彼恶知之（怎么,哪）
28－谢
1阿母谢媒人（推辞,谢绝）
2秦王恐其破璧,乃辞谢（道歉,认错）
3乃令张良留谢（辞别）
4昔初阳岁,谢家来贵门（辞别）
5哙拜谢,起,立而饮之（感谢）
6多谢后世人,戒之慎勿忘（告诉）
7及花之既谢（凋落）
8使君谢罗敷："宁可共载否"（请问）

6、含有楚字的诗词.要优美的.

《雨霖铃》柳永
寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰、好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说.
雪梅香
景萧索,危楼独立面晴空.动悲秋情绪,当时宋玉应同.
渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红.
楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶.
临风想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰.
可惜当年,顿乖雨迹云踪.
雅态妍姿正欢洽,
落花流水忽西东.
无憀恨,相思意,尽分付征鸿.
浣溪沙
行尽潇湘到洞庭,
楚天阔处数峰青.
旗梢不动晚波平.
红蓼一湾纹缬乱,
白鱼双尾玉刀明.
夜凉船影浸疏星.
辛弃疾《水龙吟.楚天千里清秋》
楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意.
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!
早梅
柳宗元
早梅发高树,回映楚天碧．
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白．
欲为万里赠,杳杳山水隔．
寒英坐销落,何用慰远客?
望天门山
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回.
两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
答李瀚
韦应物
林中观易罢,溪上对鸥闲.
楚俗饶词客,何人最往还.
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
抵楚门
李仕兴
楚门山色散烟霞,人到江南识永加.
半垄石田多种麦,一冬园树尚开花.
海天日暖鱼堪钓,潮浦船回酒可赊.
傍水人家无十室,九凭舟楫作生涯.
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.
长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋.
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼.
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁.
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚.
早春南征寄洛中诸友
欧阳修
楚色穷千里,行人何苦赊.
芳林逢旅雁,候馆噪山鸦.
春入河边草,花开水上槎.
东风一樽酒,新岁独思家.
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游.
山随平野尽,江入大荒流.
月下飞天境,云生结海楼.
仍怜故乡水,万里送行舟.
采莲曲
刘方平
落日晴江里,荆歌艳楚腰.
采莲从小惯,十五即乘潮.
夜泊湘江
于武陵
北风吹楚树,此地独先秋.
何事屈原恨,不随湘水流.
凉天生片月,竟夕伴孤舟.
一作南行客,无成空白头.
客中
于武陵
楚人歌竹枝,游子泪沾衣.
异国久为客,寒宵频梦归.
一封书未返,千树叶皆飞.
南过洞庭水,更应消息稀.
夜与故人别
于武陵
白日去难驻,故人非旧容.
今宵一别后,何处更相逢.
过楚水千里,到秦山几重.
语来天又晓,月落满城钟.
宿友生林居因怀贾区
于武陵
绕屋树森森,多栖紫阁禽.
暂过当永夜,微得话前心.
入楚行应远,经湘恨必深.
那堪对寒烛,更赋别离吟.
西归于武陵
不系与舟闲,悠悠吴楚间.
羞将新白发,却到旧青山.
一叶忽离树,几人同入关.
长安家尚在,秋至又西还.
我生本吴侬,搦笔追楚些.
佳人脱尘屣,幽韵耻独和.
君家楚江湄,词语亦顿挫.
学海富探讨,渠数百纸过.
春风归凤城,櫑具恰解驮.
此地初识君,细语辄三贺.
冉冉岁已遒,云山忆高卧.
翩然理归装,馀事等弃唾.
文围久坚壁,定恐一战破.
行矣傥复来,凭将楚词课.
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶.
白云歌送刘十六归山
李白
楚山秦山皆白云,
白云处处长随君.
长随君,君入楚山里,
云亦随君渡湘水.
湘水上,女萝衣,
白云堪卧君早归.
楚山欲雨图
举杯风雨中,
人去楼空.
可叹茫茫楚河水,
依旧只流东.
我借天上天公笔,
写君惨淡人生.
记当时：
只有楚山客,
愤世嫉俗,
难改初衷.
欲诉万种情,
石破天惊.
天下人落天下魄,
独做寥寥寒星.
喋血黄昏空喋血,
不见旧日雄风.
看今日：
空有凌云志,
弃我而去,
何太匆匆?
李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘.手持绿玉杖,朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光.金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长.登高壮观天地间,大江茫茫去不还.黄云万里动风色,白波九道流雪山.好为庐山谣,兴因庐山发.闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没.早服还丹无世情,琴心三叠道初成.
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清.
省试湘灵鼓瑟
钱起
善鼓云和瑟,尝闻帝子灵.
冯夷空自舞,楚客不堪听.
苦调凄金石,清音入杳冥.
苍梧来怨慕,白芷动芳馨.
流水传湘浦,悲风过洞庭.
曲终人不见,江上数峰青.
送琴客
李昌符
楚客抱离思,蜀琴留恨声.
坐来新月上,听久觉秋生.
夜静骚人语,天高别鹤鸣.
因君兴一叹,竟夕意难平.

7、有没有很“狂”很霸气的诗句

我是清都山水郎，天教吩咐与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万篇，酒千觞，何曾着眼看候王。金楼玉阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

8、屈原报国无门，投江，后被万世敬仰，你

是我，我就带着婵娟，避居世处，从此再不关心红尘中事。

9、古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到

古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？

在人心目中，真正的传国玉玺，当然只有秦始皇用“和氏璧”做出来的“传国玉玺”，才能真正的“受命于天，既寿永昌”。经过了几千年的朝代更迭，“传国玉玺”留下了很多传说，最著名的当然是王莽篡位时，太后“掷玺于地，破其一角”，只能够用黄金补上，留下了“金镶玉”的美名。之后，“传国玉玺”在历朝历代的野心家手里流传，但是遗失已久，已经真假难辨。当然不管真假，历朝历代都会有一枚“传国玉玺”，成为皇权的象征。

皇太极手里的传国玉玺是多尔衮进献的，据说多尔衮率兵攻打察哈尔，回师时遇到了一个牧羊人。牧羊人对多尔衮说附近山涧有一个怪现象，里面的青草长的非常茂盛，但是不知何故，所有的羊都不敢吃里面的草。于是多尔衮就下令搜查，一探究竟，结果在就在山涧找到了一方玉玺，也就是满清所说的“传国玉玺”。后来，多尔衮为了讨好皇太极，就把玉玺献了出来。皇太极非常高兴，认为天命所归，满清该得天下，于是将金国改为满洲国，并加紧了对中原的攻势。

皇太极将这方玉玺作为自己的，并且于1636年改国号为“清”。这方玉玺一直使用到顺治年间。“制诰之宝”的玉玺沿用到顺治皇帝，后突然消失在清朝皇帝盖章的文件上面，全部改用用满汉两种文字的“制诰之宝”。乾隆皇帝25年，乾隆整理选定皇帝的玉玺，总共选择了25方玉玺。这里面有很多讲究的。根据《周易》的说法“大衍天数，二十有五”，古人以奇数为阳，1.3.5.7.9这些10以内的奇数加起来正好25，25为最，因此乾隆皇帝定下自己的25方玉玺。不过还有一种说法，就是东周历经25代才灭亡，乾隆希望自己的后代也享国25代，不过清朝十代就亡国了。

众所周知，乾隆皇帝是一个非常痴迷于古董文玩的皇帝。他的一生收藏过很多字画，只要被他收藏的字画，他都会在上面盖上很多专属于自己的。经他手收藏的各种古董也多到了如山堆积。正所谓熟能生巧，接触各种古董文玩久了，乾隆自然也培养出了很高超的古董鉴别素养。最终经过种种的考据，乾隆皇帝断定了这枚所谓的传国玉玺其实是一枚假货。而乾隆也是一个非常耿直的人，在发现传国玉玺是假的后，他一点都没顾及到自己祖先的面子，直接就把这块传国玉玺遗弃，使其在被冷落之后，慢慢消失在了历史中。

10、湖北襄阳有哪些著名景点

襄阳好玩的地方挺多的，下边同城君来帮你推荐几个吧。

一、枣阳汉城

位于襄阳的·汉城由清华大学规划设计，项目占地1800亩，规划建筑80万平方米，旨在通过对传统“汉文化”的深度挖掘、现代化包装、继承推广，推介“汉文化”品牌，打造“汉文化核心地标，华夏汉文化展示中心，世界汉文化旅游目的地”。

二、白水寺

千年古刹白水寺位于“帝乡”枣阳市吴店镇内，后人为纪念汉光武帝刘秀而建。刘秀发迹于此地,最终建立了东汉王朝，“天子真龙飞白水”描述的即是刘秀故里白水寺。白水寺是襄阳市重点文物保护单位、湖北省重点文物保护单位、湖北省AA旅游景区。

三、古隆中

古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。

历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——湖北文理学院（原襄樊学院）。

隆中总面积209平方公里，是三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，诸葛亮和其叔父隐居之地。1994年经国务院审定列为：国家重点风景名胜区、国家AAA旅游景区。1996年经国务院审定为：全国重点文物保护单位。

四、唐城影视基地

襄阳唐城影视基地位于文化底蕴深厚、自然风光秀美的岘山临江风景区，东连汉水，南眺鹿门，西依岘山，北接古城，依托襄阳建城2800年的厚重历史文化底蕴，将岘山、汉水、孟浩然、习家池等大批代表性襄阳文化元素注入景区，使其独具蕴含岘山文化、汉水文化、诗歌文化、史学文化、宗教文化、考古文化等在内的襄阳文化高地，为游人呈现“一枕春梦，浪漫唐城”的极致之旅。

五、习家池

习家池，又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山南麓，是东汉初年襄阳侯习郁的私家园林，延存至今已有近2000年的历史。它是现存最早的园林建筑之一，全国现存少有的汉代名园，被誉为“郊野园林第一家”。

自汉晋以来，就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年历史，是全国最早的园林建筑群体。在私家园林史上有着重要地位，被《园冶》中奉为典范的“私家园林鼻祖”。

六、水镜庄

因司马徽雅号“水镜先生”而得名水镜庄。公元206年，刘备襄阳遇难，马跃檀溪来到水镜庄，司马徽向他推荐“伏龙凤雏，二人得一，可安天下”，由此便引出了“三顾茅庐”、“隆中对”等故事，被誉为三国文化旅游热线源头。

七、香水河

一瀑一重天，一步一处景。香水河是一个令人惊艳的地方，她拥有国内罕见、湖北独有的七彩瀑。

自驾线路：市区-环城路-G207-襄南大道-S305-环山路-涌泉东街-S305-水镜大道-玉凤路-南安线-情侣路-水镜庄-情侣路-南安线-珍珠泉路-南石线-荆山街-X027-香水河

八、五道峡

楚源地---五道峡旅游景区位于鄂西北保康北部 ,距县城22公里，处于保宜、保神高速的交汇处，距最近的高速出口仅2公里，是连通宜昌、神农架、武当山的黄金旅游线上的重要节点，总面积88平方公里，因有问玉峡、悟玉峡、锁玉峡、望玉峡、得玉峡等五道峡谷而得名。景内的荆山主峰有楚人圣山之称，有着819年历史的楚国其早期353年在此演绎。它融自然美、人文美、奇险美与神秘美为一炉，融天地之造化，神佛之灵气。孕育和传承了底蕴深厚的早期楚源文化。是大生态与大文化紧密相联的综合性旅游区。